Молодежные субкультуры как основа формирования личности преступника

Многообразие факторов, способствующих формированию личности преступника, практически безгранично, и с позиций социальной значимости они могут быть ориентированно-полезными, отрицательными и нейтральными. В ряду такого рода факторов в современной России (хотя для иностранных государств это также характерно) имеет место множество молодежных субкультур различной направленности.

Автор: Сумачев А. В.

Многообразие факторов, способствующих формированию личности преступника, практически безгранично, и с позиций социальной значимости они могут быть ориентированно-полезными, отрицательными и нейтральными.

В ряду такого рода факторов в современной России (хотя для иностранных государств это также характерно) имеет место множество молодежных субкультур различной направленности. Так, старший научный сотрудник Института социологии РАН М. Н. Топалов на основе направленности интересов молодежных объединений выделяет:

1. неформальные молодежные группы, увлекающиеся современной молодежной музыкой;
2. неформальные молодежные группы, устремленные к правопорядковой деятельности;
3. неформальные молодежные группы, активно занимающиеся определенными видами спорта;
4. околоспортивные неформальные молодежные группы (фанаты различных видов спорта);
5. философско-мистические неформальные молодежные группы;
6. защитники окружающей среды [1].

С. А. Сергеев предлагает следующие неформальные молодежные группы (субкультуры):

1. романтико-эскапистские неформальные молодежные группы (хиппи, индианисты толкинисты, байкеры);
2. гедонистическо-развлекательные неформальные молодежные группы (мажоры, рэйверы, рэперы и т. п. );
3. криминальные неформальные молодежные группы (гопники, люберы);
4. анархо-нигилистические неформальные молодежные группы (панки, скинхеды, экстремистские субкультуры «левого» и «правого» толка), которые также можно назвать радикально-диструктивными [2].

В нашем случае в части исследования молодежных субкультур как основы формирования личности преступника интерес представляет несколько иная классификация неформальных молодежных групп, где основанием выделения видов является их криминальная сущность. Исходя из указанного основания, стоит говорить о следующих неформальных молодежных группах:

1. Криминально-активные молодежные группы - неформальные группы с высокой криминальной активностью, целью объединения которых в большинстве случаев является совершение преступлений и иных правонарушений («гопники»; националисты: правые и левые скинхеды, антифашисты; фанаты и др. ).
2. Криминально-виктимные молодежные группы - неформальные группы, которые своим образом жизни, поведением, внешним видом провоцируют представителей иных неформальных групп на совершение преступлений против них («эмо», «готы»),
3. Криминально-нейтральные молодежные группы - неформальные объединения, которые не обладают ярковыраженной криминальной активностью, связанной с присущей им субкультурой (байкеры, толкинисты, диггеры, стритрейсеры и группы молодежи, которые объединяются по различным направлениям музыки: рэперы, хиппи, панк-рокеры, клабберы, металлисты, рэйверы и другие).

С точки зрения основ формирования личности преступника для нас представляют интерес криминально-активные и криминально-виктимные неформальные молодежные группы.

Наиболее криминально-активной молодежной преступной группой являются националисты. К ним относятся: правые и левые скинхеды («Арийское братство», «ОБ-88», «Славянский легион»); антифашисты («Red skins», «R. A. S. H. », «S. H. A. R. P. »), различные анархисты и политические движения («лимоновцы», РНЕ, НБП, ДПНИ), а также ряд других криминальных группировок по этническому признаку (например, преступная группа народностей Кавказа «Черные ястребы»). Преступления представителей данных неформальных молодежных групп, как правило, совершаются на почве расовой, национальной или религиозной ненависти или вражды. Националисты отличаются совершением преступлений с особой жестокостью. Группировки националистов обладают высокой сплоченностью, это стало возможным благодаря развитию Интернета и других информационных технологий («виртуальная среда»). Националисты обладают глубокой идеологией, но каждая группировка трактует ее по-своему, что часто приводит к столкно-вениям даже между группами националистов.

Несомненно, из всех националистов наиболее многочисленными и криминально опасными являются «скинхеды». Внешний вид скинхедов максимально приспособлен к уличным дракам: бритая голова, куртка без воротника и неизменные тяжелые ботинки с высокими берцами. Мировоззрение личности националиста достаточно сформировано, поэтому крайне трудно привить ей здоровый социальный образ жизни. Националисты участвуют в различных официальных и неофициальных митингах, протестах и демонстрациях, поэтому многие считают, что националисты действуют по заказу госструктур, хотя финансирование экстремистских группировок на высшем уровне вряд ли возможно. Националистам нравится, что все считают, что их много и они страшные.

Не менее криминально опасной группой молодежи являются «гопники». Это представители маргинальной молодежи, ведущей асоциальный образ жизни. Структура группировок «гопников» очень сложна, так как данная молодежная группа является самой неконкретезированной, а представители этой группы не относят себя к данной субкультуре.

Гопники культивируют преступное поведение, мировоззрение, традиции и жаргон уголовного мира. Группировки «гопников» делятся по территориальному признаку и, как правило, не поддерживают отношений друг с другом. Каждая группировка «гопников» состоит из 10-30 человек, в большинстве случаев без четко выраженных лидеров, но некоторые представители пользуются большим авторитетом, чем другие. Средний возраст «гопника» составляет 16-25 лет. В основном все они выходцы из неблагополучных семей, многие неоднократно судимы. Наиболее часто совершаемые «гопниками» преступления - это кражи, грабежи, разбои, вымогательства, причинение вреда здоровью различной тяжести, а также убийства. Места обитания «гопников» - это окраины, рабочие районы, парки и скверы городов и поселков.

Само название «гопник» происходит от выражения «гоп-стоп», которое в свою очередь произошло от слова «гоп» - выражение скачка, прыжка или удара, которое упоминается в пословице «не говори гоп, пока не перепрыгнешь».

Также есть версия, что в 1920-е годы в Петрограде в гостинице «Октябрьская» расположилось Городское общежитие пролетариата (ГОП), куда со всех вокзалов свозили беспризорников, промышляющих в городе уличными кражами и мелким грабежом. Их прозвали «гопниками» - по аббревиатуре приюта. В настоящее время осуществлять профилактику преступлений данной субкультуры очень сложно, так как отсутствует какая-либо программа по пресечению криминальной деятельности «гопников».

Другой криминально-активной группировкой являются футбольные фанаты. У крупных российских клубов насчитывается по несколько официальных и неофициальных фанатских объединений, в которых, по некоторым данным, состоят сотни тысяч человек. Первые хулиганские группировки европейского масштаба - это «Red-Blue Warriors» (ПФК «ЦСКА»), «Flint’s Crew» (ФК «Спартак») и «Ultras» (ФК «Зенит»).

Практически каждый их выезд на футбольный матч своей команды сопровождался массовыми хулиганствами и драками. На происходящее обратили внимание силовые структуры, последовали аресты, милиция заняла крайне жесткую позицию, и фанаты, дабы оградить себя от лишнего внимания, стали скрытными и острожными, переняв тактику, характерную для британских «Кэжуалс». Вместе с тем фанатское движение вскоре стало модным, спровоцировав быстрый рост числа футбольных группировок как в столице, так и по всей России.

В официальных фанатских клубах существует строгая иерархия и фанатский «кодекс чести». Все мероприятия, проводимые фанатами (от «кричалок» и баннеров до крупномасштабных драк), являются четко спланированными лидерами данных группировок, исключения составляют лишь неофициальные футбольные банды (на сленге - «фирмы»), В любой официальной или неофициальной «фирме» существует лидер, который отвечает за организацию деятельности Фан-клуба, а именно: организация выездных матчей (билеты, транспорт, проживание и т. п. ), контакт с администрацией футбольного клуба, контакт с лидерами других «фирм». В настоящее время за грубое, непристойное поведение болельщиков на трибунах наказывается сам Футбольный клуб, поэтому администрация клуба тесно взаимодействует с лидерами фанатских «фирм». Объединения фанатов отличаются от других субкультур высокой сплоченностью.

Криминальная активность, особенно футбольных фанатов, достаточно высока. Так, после матча сборных России и Японии 9 июня 2002 г., показ которого устроили на Манежной площади в г. Москве, пьяные фанаты стали громить все вокруг. В итоге пострадало 75 человек, из которых 49 были госпитализированы, а один скончался. Другой пример - 11 мая 2014 г. - во время матча «Зенит» - «Динамо» в г. Санкт-Петербурге после гола А. Кержакова на 87-й минуте матча сотни местных фанатов выбежали к лицевой линии, а некоторые даже на поле. При этом один из фанатов «Зенита» подбежал к защитнику москвичей В. Гранату и ударил его по лицу [3].

О значимости проблем фанатского движения с позиций противодействия преступности служат и защищенные кандидатские диссертации не только по юриспруденции (Мейтин А. А. Криминологическая характеристика преступлений, совершаемых футбольными болельщиками, и их предупреждение: дис.... канд. юрид. наук. Ростов н/Д.: Ростов. Юрид. ин-т МВД России, 2004), но и по психологии (Медников С. В. Психологические составляющие агрессивного поведения футбольных болельщиков: дис. … канд. психол. наук. С. -Петерб.: С. -Петерб. гос. ун-та, 2012).

Основой формирования личности преступника выступают и так называемые «криминально-виктимные» молодежные группы, т. е. группы, которые своим образом жизни, поведением, внешним видом провоцируют представителей иных неформальных групп на совершение преступлений против них. К ним стоит относить такие группы как «эмо» и «готы».

Эмо как современная субкультура берет начало в США и началась она с музыки. В начале 1980-х гг. на музыкальной ниве был все еще популярен так называемый «Вашингтонский хардкор» - смесь тяжелого рока и панк-рока. Эмо имеет особый стиль одежды и внешнего вида («универсальный прикид» Эмо содержит одежду в черно-розовую полоску; очень популярны орнаменты с шашечками), что является предметом самовыражения и открывает окружающим индивидуальность каждого Эмокида.

Культура Эмо, в первую очередь, проявляется в эмоциях. Эмо не скрывают своих ЭМОций. Более того, отмечается, что в современном российском обществе представителей Эмо не любят, над ними постоянно издеваются и откровенно их ненавидят. Возможно, как отмечают авторы статьи, это происходит от их нежелания держать свои чувства в рамках морали, от смешения полов в этой культуре, ведь большинство «Эмобоев выглядят как девочки, а многие Эмогерл - как мальчики. В среде Эмо часто встречается бисексуальность, что является еще одним поводом их не любить. Эмо часто бьют» [4]. Так, в 2008 г. на одном из центральных телеканалов показали документальный фильм «Бойцовские девки», где в одном из сюжетов шла речь о том, как в г. Москве «плохие девчонки» издеваются над «ЭМО» [5].

Готы относятся к представителям готической культуры, зародившейся в конце 70-х г. XX в. на волне пост-панка. Готическая субкультура культивирует индивидуальность и характеризуется такими чертами, как любовь к готической музыке (готик-року, дэт- року, дарквейву), мрачный имидж, интерес к мистицизму и эзотерике, декадансу [6].

Стоит заметить, что пик насилия в отношении представителей криминально-виктимных молодежных субкультур пришелся на 2007-2008 гг. в период наиболее массового демонстрационного их проявления. В настоящее время наблюдается некоторый «спад» именно в демонстрации принадлежности к субкультуре «эмо» и «готы».

Таким образом, исследование молодежных субкультур как основы формирования личности преступника невозможно без детального анализа молодежных субкультур с позиций:

• криминальной активности представителей неформальных молодежных объединений как детерминанта преступности;
• виктимного поведения представителей отдельных неформальных движений как детерминанта преступности.

При этом можно констатировать, что исследование данных аспектов преступности не только полезно, но и интересно.

Литература

1. Яковенко Е. А. Такие разные лица // Социолог, исслед. 1998. № 11. С. 86.
2. Сергеев С. А. Молодежные субкультуры в республике // Социолог, исслед. 1998. №11. С. 96.
3. Десять самых масштабных выходок футбольных фанатов / FURFUR [Электронный ресурс]. / URU: http: //www. furfur. me/furfur/culture/culture/175975-10-samyh-zverskih- vyhodok-futbolnyh-fanatov (дата обращения: 25. 01. 2023).
4. Молодежные субкультуры [Электронный ресурс]. URL.: http: //fogmaker. net/post_1210 247398. html (дата обращения: 25. 01. 2023)
5. ONFILMZфильмы [Электронный ресурс]. URL: URL: http: //onfilmz. net/news/2008-11-03-958 (дата обращения: 25. 01. 2023).
6. Готы (субкультура): материал из Википедии – свободной энциклопедии [Электронный ресурс]. URL.: https: //ru. wikipedia. org/wiki/Готы) (дата обращения: 25. 01. 2023). (дата обращения: 25. 01. 2023).

Опубликовано: Личность преступника в изменяющемся мире (Долговские чтения). Сборник материалов III Всероссийской научно-практической конференции. Москва, 2023. С. 478-484.